Parler De Droit C Est Comment

Comprendre les dons de texte argumentatif Toutes mes notes de débutant en montage

Il préfère c'est pourquoi utiliser le mot "la raison" au lieu de l'âme, bien que dans ce cas il admette avec plaisir que les vérités métaphysique, qui peuvent être en vérité très subjectifs, sont formulées par "la raison"; certainement, "la Raison Universelle" ou même - en cas de besoin - "l'Absoljutom" lui-même.

Que signifie "la raison" à cet égard - on ne saurait dire. On peut seulement choyer l'espoir qu'après lui se gardera le caractère convaincant. Mais comme a remarqué même Maks Cheler avec regret, la force d'une telle "raison", est douteuse pour ne pas dire plus.

C'est les prédispositions universelles de l'esprit, qu'il faut comprendre en contact avec les formes Platonovsky, conformément auxquelles la raison, l'esprit organisera le contenu. On peut examiner ces formes comme les catégories, en contact avec les catégories logiques, qui assistent toujours et partout en forme des postulats principaux du raisonnement. Seulement en cas de nos "formes" nous avons affaire non aux catégories de la raison, et avec les catégories de l'Imagination. Puisque les fruits de l'imagination toujours visuel au fond leur forme doivent dès le début avoir le caractère des images, de plus - les images Typiques. C'est pourquoi, après Avgoustinom Sacré, j'appelle comme leurs "archétypes".

En même temps, il faut avouer qu'un tel regard sur l'âme / spirituel / est typique Occidental, il seulement est exprimé plus grossièrement et plus facilement, et plus impitoyablement, que les autres oseraient dire le même, bien que dans la profondeur ils trouvent aussi.

Comme c'est sage et est exact que Bardo Todol explique distinctement mourant notamment la primauté des âme, sa spiritualité, car cela tout juste celui à quoi la vie ne nous apprend pas. Nous sommes bourrés ainsi au-dedans de chacun que se presse chez nous dans la douche et opprime que et le cas il ne nous semble pas, à de tous ces objets "évidents", réfléchir sur celui qui eux "" ? De ce monde des objets mourant se libère, et le but de l'instruction de l'aider pendant cette libération. Nous, s'étant placé sur sa place, et nous nous rémunérerons pas moins, parce que du plus premier paragraphe nous apprenons que "" de toute "l'évidence" habite à l'intérieur de nous.

Pour les cerveaux occidentaux, qui compensent les sentiments bien connus de l'aversion par le respect d'esclave des explications "rationnelles", cette vérité évidente semble vraiment trop évident, ou la regardent, comme sur inadmissible / la négation / de "l'authenticité" métaphysique.

Mais si ce voyage en arrière était successivement continué, sans doute, ses résultats amèneraient à l'affirmation les existences, la vraie vie de Bardo. Si, seulement, il se trouva possible de découvrir, au moins, quelques traces des émotions correspondantes.

Sont tels toujours inhérent du Barde Todol, bien que non exprimé directement, l'admission de ce que toutes les vérités métaphysiques selon la nature soient contradictoires, ainsi que l'idée de la différence qualitative des niveaux de la conscience et les réalités métaphysiques liées à eux.

Le texte lui-même se désagrège sur trois parties. La première partie appelée comme TcHikaj du Barde, décrit l'événement dans la mentalité par temps. La deuxième partie, Khoniid du Barde, examine au rêve l'état semblable, qui suit tout de suite l'arrivée de la mort, comprenant de " des illusions". La Troisième partie, Sidpa du Barde, commence avec l'apparition de l'instinct de la nouvelle naissance et se prolonge en forme des événements précédant la nouvelle naissance.

L'hérédité psychique existe - autrement dit, il y a une succession des particularités psychiques, tels, comme la prédisposition vers les maladies, les lignes du caractère, les talents spéciaux et ainsi de suite.

Je dis, malheureusement, parce que l'on voudrait beaucoup que la psychanalyse freudienne pourrait joyeusement passer encore plus loin à ces émotions in utero : s'il a réussi ce coup d'audace, sans faute nous passerions à travers Sidpa du Barde et pénétreraient du verso dans les limites inférieures de Khoniid du Barde.

Mais même et dans ce cas, cette progression était une grande acquisition, étant donné que nous a permis de faire encore un pas après la conscience de la vie. Cette connaissance nous donne aussi la clé, comment il nous faut lire à Bardo Todol - c'est-à-dire au contraire, par derrière d'avance.